آیا حدیث

آیا حدیث

آیا حدیث

سوال

در کتابی خوانده ام که : ” لولاک یا محمد ما خلقت الأفلاک ولولا علی ما خلقتک ولولا فاطمة ما خلقتکما” آیا چنین حدیثی درست است؟

پاسخ

این حدیث را دانشمند فرزانه آقای میر جهانی «ره» 

در کتاب الجنة العاصمة ص 148 نقل کرده و سند آن را هم بیان نموده است.

همچنین علامه مرندی در کتاب «ملتقی البحرین» صفحه 14 و علامه نمازی شاهرودی

در کتاب مستدرک سفینة البحار (درباره «خلق») و آیت الله گرامی در کتاب لولا فاطمه آورده اند.

در تفسیر این حدیث باید بگوئیم که این حدیث در بیان نقش و اهمیت وجود مقدس پیامبر گرامی اسلام(ص) و حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) می باشد. 

زیرا هدف خداوند متعال از آفرینش بدون وجود پیامبر اکرم (ص) محقق نمی شود.

قرآن می فرماید:

«وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیَعْبُدُونِ » [1]

 یعنی هدف از آفرینش رسیدن انس و جن به مقام عبودیت است.

 منظور از عبودیت، صرفا عبادت ظاهری نماز و روزه نیست بلکه عبارتست از 

مقام کمالی که انسان باید به آن برسد و از تمام اسارت ها و بندگی ها رها گردد 

و تنها بنده خداوند متعال باشد و تحقیق این مقام جز با هدایت پیامبر اکرم (ص) محقق نمی شود.

 از این رو خداوند در حدیث قدسی می فرماید: 

« لولاک یا محمد لما خلقت الافلاک».

و نباید از جمله دوم چنین برداشت شود که مقام علی (ع) از پیامبر اکرم (ص) بالاتر است، 

در صورتی که خود حضرت علی علیه السلام فرموده است: 

انا عبد من عبید محمد (ص): 

یعنی من بنده ای از بندگان حضرت محمد (ص) هستم. [2]

بلکه مقصود این است که چون هدف و علت غایی آفرینش حضرت رسول (ص) هدایت و راهنمایی انسانه است،

و این هدایت و راهنمائی استمرار پیدا نمی کند مگر با ادامه ولایت و امامت بعد از وجود مقدس پیامبر اکرم (ص) و لذا خداوند متعال در ادامه این حدیث قدسی می فرماید: 

« لولا علی لما خلقتک » همچنین اگرحضرت فاطمه (س) نبود ولایت استمرار پیدا نمی کرد.

 زیرا او وعاء  امامت و درخت نبوت و ولایت است و اگر او نبود درخت نبوت و ولایت بدون میوه می ماند از این رو فرمود:

« و لولا فاطمه لما خلقتکما ».


[1] سوره ذاریات، آیه 56 .
[2] الکافی ج 1 ص89  باب الکون و المکان … ص 88.
برچسب ها

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا
بستن